祥瑞,从古到今的心理寄托

宋徽宗《瑞鹤图》局部

近年每逢高考,被大家引为笑谈的“旗(袍)开得胜”“指定(紫色内裤,紫腚)辉煌(灰色、黄色)”“一举夺魁(葵花)”的梗都会登上新闻版面。其实“夺魁”的“魁”是魁星点斗的魁,原指北斗七星的第一颗,主宰文运,结果如今被降维解读成了一朵不知所谓的向日葵。这里就涉及我国自古最为大家所喜闻乐见的传统文化元素——祥瑞(意头)。

说到祥瑞,最出名的大概就是宋徽宗的《瑞鹤图》了。政和某日,北宋都城汴京上空突然飞来了一群仙鹤,而且久久盘旋不肯离去,引得百姓争相观看。作为皇帝的宋徽宗激动不已,认为时局虽艰,但天公降瑞,还是蛮认可他这个皇帝的政德,因此虔诚的心,颤抖的手,在素绢之上作《瑞鹤图》,如今成为苏杭一带著名的文创图样,其中两只鹤分立于宫殿两个鸱吻之上,高低错落,十分优雅。

除了宋徽宗,明朝嘉靖帝也是痴迷祥瑞的体质,下面人摸准了他的喜好,经常奉献白鹊、白兔、白鹿、白龟、五色龟等动物外,还有仙桃、仙露、仙穗(一茎双穗八十一株、一茎三穗六株和一茎四穗一株)之类。祥瑞一出,皇上告庙,臣下得官,群僚又有新瓜吃,上上下下都跟嘉年华似的。其实皇帝有时也和我们一样无助:农桑雨雪、后宫子嗣、边境治国事情巨多,时间管理能力有限,经常遇到各种头痛难题,身边也只有有限的几个人可以勉强商量,的确需要持续不断的心理助力。所以向神秘力量求援并得到某种天授神谕,也属心理刚需。

生而为人,总有面对一两件事困心乏力、不知所措的时候。皇帝是掌握了至高权力的人,他可以搜罗全国最顶级的资源(也许是最顶级的迷信)为他授业解惑,但普通民间,所拥有的能力随着阶级一路打折扣,四百一彩(白鹊、白兔、白鹿、白龟、五色龟)弄不到,就只好降维打击,因地制宜,谐音梗就变得常见了。就如近年成为高考必备“祥瑞”的旗袍、向日葵等。

那些比较高级的祥瑞(意头)应该拥有典故或约定俗成多年,如《红楼梦》里贾母生日收到的一件高级礼物,是来自江南甄家十二扇大红缎子缂丝“满床笏”围屏,这件礼物连王熙凤都赞“是头等”。因为缎子在民间称锦缎,有锦绣前程之意,婚俗要送大红锦缎百子图,就是前程似锦多子多福之意,何况还有用于龙袍的缂丝工艺,其珍贵程度不逊于黄金本身。再说满床笏,用的是唐朝汾阳王郭子仪的典故,传说郭子仪过生日,七子八婿个个高官,光是上朝用的笏板都堆了一禅床,借捧贾家门庭高贵,子孙富贵,这里作老太君寿礼真是再合适不过,又何况满床笏的故事是用缂丝绣品来昭示,更加贵不可言。

其实宫廷与民间风俗交织,祥瑞故事与吉祥意头势均力敌,也不知道谁抄谁。故宫藏品清代宝石红釉桶式盆碧玉珊瑚仿万年青盆景,就是用“桶”来谐音“统”,万年青来寓意“万年”,所以这个盆景也叫做“一统万年”。乾隆皇帝自己还御笔画过一幅“万事如意”,里面有柿子和如意。葫芦也是传统吉祥图案,谐音“福禄”,葫芦状的器物多不胜数,本篇展示的这个掐丝珐琅葫芦壁灯比较典型,有葫芦(福禄)、蝙蝠(福)、牡丹(富贵)、寿桃(寿)、竹枝(平安)、鹿(仙瑞)和灵芝(仙瑞),简直是满腔的祝福,应有尽有了。

还有如今仍然常见的百子图大家应该都有印象,是大约100个(有时99个,有时101个,古人偏爱奇数)小孩的游戏图,头上顶个大荷叶叫做“肩承大业”;掩耳点爆竹叫做“竹报平安”;绣品讲究一根丝线绣到底叫做“千里姻缘一线牵”。甚至百子的来历也有说法,来自《诗经·大雅》,说周文王娶了太姒这样端庄的好媳妇,“则百斯男”,要多生孩子才是啊!

更不必说,陈胜起义要在大鱼肚子里先藏好帛书,朱元璋称帝需要小伙伴配合黄袍加身了,这都是儒家文化在做铺垫。大家对于一件事情的主动性都是明确的,只缺一个权威的加持,让主事之人更孚众望,这里“孚”是信服的意思,而“信”而来自于精密布置的前戏。

无论祥瑞、意头,都是人对自己想要达成某种心愿的一种祈愿。

雍正帝想永久执政,高考家长想一举夺魁,不是完全人力所能塑造,因为达成尚有一定难度,所以就需借助一些神秘的心理力量,成功了,有赖于专业人士和专业器具;失败了,可能是天命难违、焉知非福。这也与儒家大国小民、佛教因缘因果、漫长封建社会自上而下的统治意图相符,每个人通过这一场或大或小的仪式感,都可以找到自己的解释版本与心理救赎。

来源:《收藏.拍卖》2020年08期     任田

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