鲁班祖师云游到了容州，登上被道家称为“天下第二十洞天”的都峤山，远望容州城，像一块凤凰地。他又下山来到容州城，登上古经略台远眺秀丽的都峤山，觉得风景靓极了。再看经略台南边，是绿如碧玉般的龙潭，绣江流水像一条长长的蓝缎带，伸向东方。真是山开锦屏，水映秀色。
鲁班想，如果能在这台上建起一座楼阁，遥对都峤山，那就是锦上添花啰。再有容州城自古多茅房木屋．秋冬一到，气候干燥，谁家不小心失火，就满城燃烧．房产化为飞灰。有人讲：对面南边的都峤山（又名南山）南方属丙丁火，火克容州城，岂能不火灾不断，如果建一座耸峙楼阁，镇住丙丁火，也许能替大众消灾。楼阁建成，还应取名真武阁——取祀玄武又名真武(北方之水神)以镇离火的意思。
鲁班想到这里，心中一阵高兴，决定不怕辛苦，到大容山的原始森林里选一批最坚最靓、千年不坏的木料。建楼阁的木料，要撑得起千斤万斤的重量，非要选又坚又硬又直的大格木不可。鲁班到了大容山，一边选木一边想：有名的楼阁建了不少，岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼……这次，我一定得建一座更新奇的楼阁。可是，一下子他还想不出一个新的结构来。
一天，在密密的树林里，鲁班的眼睛突然一亮，情不自禁地叫道：“有了！”原来前面有一根断了的树杈，被周围的树木架住了，它的下部悬空吊了起来。聪明的鲁班立即想到：造一座楼阁，让它中间的四条水桶般大的支柱悬空吊起，不是很有特色么？再有，楼阁下面，人们常常要地基坚实，唯恐有地震，我要建一座楼下面地基是松塌塌的，并且我要把绣江里的沙子捞上来铺作地基——负负为正——地震力无法通过松塌塌的砂粒传上来，这座楼不就千秋永固，地震不崩了么？鲁班想想道家讲过：动中有静，静中有动和相生相克，再想想悬空的四条支柱是动的，四周的柱是静的，岂不也动有中静、静中有动？沙子克地震，化动为静，阴生阳长，阴阳平衡。这些，完全和道家的一些提法不谋而合，得到精髓了。
想着想着，鲁班不禁笑起来。不觉红日已落西天，他急着要赶回容州城，要连夜建造真武阁。
鲁班这时已是仙师了。俗话讲：神仙也要借人力。鲁班为了一夜建成真武阁，就决定要百姓们一齐出动。
这天夜晚，月亮很光。过了亥时，鲁班在经略台上向容州城上空画了几画，一时，睡在梦中的青壮年男女的灵魂都被摄出来，大家杠木的杠木、运瓦的运瓦，做木匠的刨木、弹墨、凿木、出榫……没有技术的，鲁班一教，当场成为良工巧匠。每根水桶般大的木柱、木梁都有上千斤重，柱揖梁一层就有几万斤。大家越做越有力，天未亮就把真武阁建造完毕。画脊飞檐琉璃瓦、叠叠斗拱，彩光四射，雄伟壮丽。楼阁共三层，高约四丈，底宽四丈，深三丈三左右，二楼四条大如水桶的金柱顶起三楼，但是四条金柱竟悬空而起，离楼板约七、八分，还有整座楼阁不用一根钉，真是鬼斧神工，教人击掌称奇。鲁班也无没空闲再睇，就打发大家回家。众人还可睡半个时辰方才天亮。他自己却匆匆忙忙要赶向北流县，又要在那里大兴土木呢。
容州城民众，一早来，有人见到古经略台上一夜之间出现了一座四柱悬空的楼阁，大家奔走相告，争往围观。个个夸赞、人人叫好。只是这天，青壮年男女个个都觉得又累又软，比被盐腌过的芋苗还软——大家都感到奇怪，却不知昨夜已辛苦了一晚。有人发觉：衣衫湿汗，手起老茧，肩膊皮发红，一天直打呵欠。后来才知是被鲁班喊起做了工。
再说鲁班趁天还未亮，赶向北流县，走过西山便是北流所属。他想：北流有名胜勾漏洞，道家称第二十二洞天，这等好风景的地方，我要给它添一座更神奇的楼阁——能像风车随风团团转的团转阁，中间只用一根柱子顶着，人间天上独一无二，才不枉大家敬我为鲁班仙师。
鲁班刚过西山，脚踏上北流地，就看见前面余烟袅袅。他看见地面上有一条辫子一样的绳索．就弯下腰捡起来。谁知一拿，这绳索全部碎了，原来是一条灰绳。鲁班因为一夜没睡，头有点昏了，所以一时想不出道理。他只是想：怎么，这儿北流人如此聪明，能用火灰辫成牛绳？这地方一定有不少能人，几百年后都英雄辈出。真是强中还有强中手，一山还有一山高，我不能在北流县逞功能，否则一定被他们耻笑。于是立刻打消了在北流陵城建“团转阁”的念头。
原来，那天这里人烧禾秆，有个小孩子随手用禾秆辫了一条草绳，玩后又随手丢在火堆旁，被火烧成灰，致使鲁班产生了错觉，使北流县少了一座名楼，真是叫人千古遗憾！
口述/冯祖伟
搜集整理/罗陆艺，何浩深
来源：《金田》2016年Z4期 冯祖伟，罗陆艺，何浩深
