心欢可向东坡求——爱民篇·豆叶几时黄

东坡是个出世、入世自如的人。不论在其位还是不在其位,都能忧国忧民。在山东密州任太守时,国家西北边疆不太平,西夏常犯扰大宋。作为一方土地上的军政“一把手”,为体现政府“爱武”,他有时也带着手下出外打猎。一次出猎归来,他兴奋地填词一首《江城子·密州出猎》:

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

孙郎是指三国时年轻的孙权,他威武勇猛,曾亲自射虎为部下做示范。汉文帝时,云中(今山西大同一带)守将魏尚战功卓著,后因故被撤职,朝中大臣冯唐上书文帝不应如此对待名将,文帝即遣冯唐持符节前往云中赦魏,复任云中守。天狼,一凶星名,古人认为此星主贪残。此词以勇武的激情,借述事抒怀,写出了出猎时千骑飞驰的豪侠气象,以及倾城轰动、围观太守一行打猎的热烈场面,表达了作者渴望有朝一日能够为国家效命疆场的雄心。东坡在给朋友的信中,谈到此词时说:“数日前猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令东州(密州)壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”

也是他在密州任太守的时候,听说他的家乡益州(今成都)太守冯当世平定了茂州(今茂县、汶川一带)地区少数民族叛乱,即作词表示祝贺。词中涉及不少内容:冯当世曾做过参知政事(副宰相),宋代宰相副宰相一般三至四人,他们办公的地方称为“东府”。唐朝时四川一带的少数民族地区有八个部落。成都府是一个宜人的好地方,那里有一条浣花溪,也称花溪。每年从农历正月十五到四月十九,是成都人游春赏景的时节。其中浣花溪是最热闹的地方。当时成都还有一个很繁华的药市,每年七、八、九三个月,四邻的人们都赶来买卖药品,生意十分兴隆。西汉时的卓文君与司马相如私奔的故事众所周知,但不太清楚的是后来他们生活十分贫困,不得不开一个小酒馆,卓文君这样一个有名的美人,也只得放下身段,亲自当垆卖酒。西汉时还有一位四川人王褒,字子渊,著名词赋家,尤其作喜庆欢乐方面的词曲是高手。这首《河满子·密州寄益守冯当世》是这样写的:

“见说岷峨凄怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三子最少,西山八国初平。莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。唱著子渊新曲,应须分外含情。”

词中把四川地区的地理风俗、人文故事融入其中,让人轻松愉快中又获益匪浅。

东坡精熟历史,深怀忧国之心。他进入官场后的第一个职位是凤翔府签判。那时他只有27岁,上任后他到过西安,还专门去游了临潼骊山。骊山附近集中了历史盛衰的遗迹,有周烽火台、秦始皇陵、秦阿房宫、唐华清宫、唐朝元阁等,想想前朝那些故事,周幽王举烽戏诸侯,赵高指鹿为马,秦始皇举十五年之力建起来的阿房宫被项羽一把火烧没了,晚年的唐玄宗李隆基不接受前代教训,荒淫享乐,发生了“安史之乱”,却委罪于女人,晚年的秦始皇相信方士的无稽之谈,派人到海上寻找蓬莱、方丈、瀛洲三山,求长生不老之药等等,东坡用普通人都懂的语言写下了《骊山三绝句》:

其一

功盛惟欲善持盈,可叹前王恃太平。

辛苦骊山山下土,阿房才废又华清。

其二

几变雕墙几变灰,举烽指鹿事悠哉。

上皇不念前车戒,却恐骊山是祸胎。

其三

海上方士觅三山,万古明知去不还。

咫尺秦陵是商鉴,朝元何必苦跻攀。

即使是遭贬之时,东坡也不忘忠心报国。晚年在儋州,他与弟子秦观(字少游)相互唱和,作词《千秋岁·岛边天外》,他表示自己身处海外,却感觉还在庙堂之上,远隔京都万里,斜阳里心中念念不忘国家大事。他希望弟子莫要悲观丧志,要铭记“君命在,臣节在”。不论处于何地何境,都要保持忧国忧民的精神支柱屹立不倒:

“岛边天外,未老身先退。珠泪溅,丹衷碎。声摇苍玉佩,色重黄金带。一万里,斜阳正与长安对。道远谁云会,罪大天能盖。君命重,臣节在。新恩犹可觊,旧学终难改。吾己矣,乘桴且恁浮于海。”

东坡自幼即研究国家盛衰之理,深知“水能载舟亦能覆舟”的古训。他对黎民百姓始终抱有同情关爱之心。到山东密州任太守的当年元宵节(也称上元节),他和百姓一起共欢乐,想到繁华的钱塘(杭州),看看眼前偏僻的密州小城,他作词《蝶恋花·密州上元》,流露出对杭州的思念和对“寂寞山城”的惆怅:

“灯火钱塘三五夜(正月十五),明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。”

东坡一贯秉持为官一任造福一方的理念,在徐州任太守时曾遭遇大洪水,他组织军民顺利抗击了洪水,保住了民众的生命财产安全。第二年逢干旱,他按当地风俗为民祈雨,下过雨后,又到城外石潭镇去谢雨。谢雨途中见到鲜活的农村生产生活情景,让他受到感染。他连写五首《浣溪沙》,记录了浓郁的农村生活气息,也表现了他与民众在一起的喜悦心情。

其一,写溪鱼、乌鸦、儿童、老叟、田野、动物等,情态引人注目,充盈了浓浓的生活情趣:

“照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。”

其二,写农村姑娘拥拥挤挤地去看太守这位大官,又有些羞涩,农民扶老携幼去参加迎神赛会,天空的飞鸟,躺地上的醉汉,构成一幅乡村特有的欢乐气象:

“旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。相排踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。”

其三,写途中所见麻苘的茂密,村中妇女煮茧,邻居女人隔篱对话,农民青黄不接采摘新麦临时充饥,与老农交谈等:

“麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香?隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨软肌肠。问言豆叶几时黄?”

其四,写农村瓜果、蚕茧丰收后的繁忙景象,古柳下一位农民在卖黄瓜,天热人困口渴,向农家求茶喝的生动场景历历在目:

“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”

其五,写雨后归途中看到嫩草茸茸,道路上湿润无尘,遍野桑麻闪光,田间农作物飘香,想到自己本来就是他们其中的一员,作者不禁触发了归耕田园的兴致:

“软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。”

贬居黄州时,他以一个普通人身份,生活自由自在,心情很舒畅。他常到村外、古城边闲走闲聊。一个夏日的晚上,下了一场雨,他为苍生得降甘霖而高兴,作诗一首:

“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”

在海南儋州时,他与当地百姓一起春耕劳动,一起饮酒解乏。作词《减字木兰花·立春》:

“春牛春杖,无限春风来海上。便与春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。”

他看到百姓整日为生计奔波,劳累苦乏,不禁生出怜悯和感慨,赋诗曰:

“人生本无事,苦为世味诱。富贵耀吾前,贫贱独难守。”

东坡在海南生活了五年,天天与民众在一起,结下了浓厚的情谊,离开这里北返大陆时,许多百姓自发地前来送行,让他感动不已,恋恋不舍,觉得自己仿佛就是一个海南人。他赋诗《别海南黎民表》:

“我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。

平生生死梦,三者无劣优。知君不再见,欲去且少留。”

生死梦是佛家语,指人生的三阶段。三年儋州生活乃至一生都是一眨眼过去了,东坡愈加相信,人生不过生、死、梦三种境界,三者无甚优劣可言,还有什么可计较的呢?(作者系国防大学军事学硕士,少将军衔。1958年出生,1976年入伍,山东莱阳人。喜好研究北宋文化及苏轼诗词)

来源:《东坡赤壁诗词》2016年06期     盖龙云

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