清嘉庆、道光年间，湖南邵阳出了个神医周学霆。他有个别名叫梦觉道人，写了本奇书叫《三指禅》。
周学霆出生于今湖南新邵县潭溪乡的一个贫苦家庭，他幼年体弱多病，但头脑聪明，反应敏捷。13岁那年应童子试，名列榜首。但“身之不健，谈何功名”！有感于医学对人身健康的重要，他决定弃儒从医，广游三湘四水，遍访名医求学。
几年过去了，他自己的身体渐渐痊愈了，治病救人的声誉也传开了。有一天，周学霆闲着无事，去看望幼时的私塾先生，先生平时喜欢游览名山大川，两人结伴去游巍巍龙山。师生走到龙山的半山腰，坐在小溪边休息。这时，一个正要下山治病的樵夫认出了周学霆，请他给自己把脉看病。周学霆一番望闻问切之后，没有给他开处方。病人以为自己病得太重，医生才不肯开方，便极力要求周学霆开方，还说什么即使治不好他的病，一切后果由他自己负责。周学霆拗不过他，就推托说没有开方的纸笔，在路边捡了一个红色的小石子，在一块大石头上写了几行字，要他背着这块大石头到山下去找药店配药，中途不可停歇，越快越好。病人背着石头一路猛跑，累出了一身大汗。当他找到药店，店老板一看，认出是周学霆的字迹：“君伤风，无需吃药，大汗后，洗澡更衣，睡一个时辰即愈。”店老板按照周学霆写的解释给病人听，病人果然不治而愈。
周学霆这趟龙山行，发现了不少名贵药材。从此，他有事没事就往山上跑。一天，他采到了一株名叫“搜山狗”的怪草，洗净后正往嘴里塞时，同伴连忙上前拦住说：“‘搜山狗’吃不得的，白浆入眼就瞎，入肚就泻。我嚼了叶子都泻个不止，你嚼了根岂不泻个半死？”周学霆没有听同伴的劝阻，认真地说：“我偏要摸摸这‘搜山狗’的脾气！”说着，早把“搜山狗”的根茎嚼出一口白浆，连连吞下肚去。可是，嚼着嚼着，周学霆感觉肚里咕隆咕隆作响，肚子开始胀痛起来。同伴在一旁骂他：“你真是个蛮子，硬是要自己害自己！”周学霆肚子胀痛难熬，但还是诙谐地说：“赶山狗进山赶出好多野物，‘搜山狗’进到我的肚子里，也给赶出好多废物来了！”就这样，在周学霆总结出中医的汗、吐、下三法的下法中，又添了一味“搜山狗”的良药。
周学霆深知民间流传不少诊治疑难怪病的秘方、偏方，就利用为人看病的时机，走村串寨，广为搜集。一个病人的眼睛里长了两个翳子，前来求他医治。周学霆立即开了药方，让他吃中药。病人照方吃了几副药，眼病不见好转，只得又来找他。周学霆正在田边和一老农交谈，那老农听了哈哈大笑：“真是的，大郎中奈何不了小翳子！来来来，我给你治治！”老农随手在牛背上捉了一只牛蜱子，刺破肚皮，挤出汁来，涂抹到病人的眼睛里。病人眼睛眨了几下后，就说：“好多了，好多了！”周学霆自言自语：“秘方治大病，偏方气名医啊！”
晚年的周学霆，信仰佛道之说，行为怪诞，不修边幅，乡人称他为梦觉道人，背地里则叫他梦觉癫子。
有一次，周学霆上山采药路过梅山坳，看见一户人家的门前停放着一口棺材，棺材中还不时渗出鲜红的血来。周学霆叫来主人，生气地说：“这人还是活的，怎么就入棺了？”主人说：“内人是难产死的，摆在外面不吉利，反正要入棺的，早一点放进棺材里，少让活人沾点污秽之气。”周学霆说：“不仅大人没死，大人腹中的孩子也还活得好好的，你赶快给我开棺！”主人连忙打开棺盖，周学霆将随身带的银针刺入“死者”穴位，“死者”很快苏醒过来。一旁围观的群众欢呼：“神仙来了，神仙来了！”周学霆叫大家抬出产妇，给她把脉开药。大半天功夫之后，产妇腹中的小孩安然出生了。从此，周神仙名声远播。与他同时代的长沙进士陈代霖著书称他是“今之扁鹊、仓公”。道光年间出版的《宝庆府志》专门为他作传名世。
周学霆为老百姓治病，常常不请自来。但那些欺压百姓的达官贵人，想要请他看病，往往要看他脸色。
据说当年宝庆知府请戏班子在自己庭院里唱大戏，知府正看得兴浓时，那双睁得鼓鼓的眼睛突然合不拢了。宝庆府大小名医都来看过，都摸不清这是什么病。不知谁在一旁向知府进一言：“老爷这个怪病，只有去请龙山脚下的周神医来诊了！”
差役们一路打听，来到周学霆门前，狐假虎威地冲着他叫道：“知府大人眼睑子下不来了，你赶快跟我们去给大人治眼睛！”
周学霆素知这位知府有点捧上压下，老百姓心中有怨气，如今正好借这个机会，把他这个坏毛病给好好治一下。于是，周学霆大声回答：“不去不去，除非八乘大轿抬我才去！”差役们回府禀告。知府只得派了八乘大轿前去抬他。可是，差役来到他门前时，他又眉头一皱，大声说：“你们怎么才来？现在八乘大轿抬我也不去了，除非知府夫人搀扶我上轿才去！”差役们只得回府禀报。知府一听，顿时火冒三丈，惊堂木一拍，眼睑子一眨，大声喝道：“差役们去把他抓进来！”
这时，周学霆已经大摇大摆走来了，大声笑道：“大人不必抓我，我自己来了。你平日眼睑子只朝上，从今以后也该多向下边看看了！这样，你的眼疾不是好了吗？”这时，知府将眼睑子又眨了眨，指着周学霆说：“梦觉癫子，你到底施的什么医术？”周学霆哈哈大笑说：“以怒制病嘛！”说完，扬长而去。
周学霆行医之余，潜心研究历代医学典籍，将自己的行医心得撰写成《三指禅》《医学百论》《外科便览》等书稿，流传后世。其中《三指禅》是中国传统医学中一部奇书，共三卷，最初出版于1827年。书的内容条理清晰，语言晓畅易懂。开篇是总论，总论之后细分为81个论题，具体说明诊脉部位、方法及切脉诊病等问题。其中，周学霆在论述各种疾病时，能够把脉诊和病因、病理征候等紧密结合在一起，以决定治法和开药方，很适合于临床应用，颇为后世医家所推崇。目前，《三指禅》古线装本还保存在邵阳松坡图书馆的古籍部。
来源：《文史博览》2015年11期 陈扬桂
